Czym jest Wieczerza Pańska? Kto może ją spożywać? Pod jaką formą ją spożywać? Jak często i kiedy? Czy można uczestniczyć w obrzędach popularnych religii takich jak katolicka Eucharystia? Czy można zabronić spożywania Wieczerzy Pańskiej? Co grozi za niegodne spożywanie Wieczerzy?
Zanim odpowiemy na te pytania, postaramy się wyjaśnić czym Wieczerza Pańska nie jest.
Dzieje 5:38 Dlatego teraz mówię wam: Odstąpcie od tych ludzi i zostawcie ich. Jeśli bowiem ten zamysł czy ta sprawa pochodzi od ludzi, obróci się wniwecz; aby się czasem nie okazało, że walczycie z Bogiem.”
Wielu z charyzmatyków cytuje Gamaliela. To także typowa odpowiedź charyzmatyków na krytykę.
Swego czasu pisałem dla blogu Piromaniaka. Piromaniacy często obnażali niebezpieczne rodzaje odstępstw doktrynalnych i nieprawowiernych ruchów, nie skupialiśmy się wyłącznie na charyzmatykach, nieraz i o nich była mowa. Raczej pisaliśmy o nowopowstałych i postmodernistycznych ruchach, krótko mówiąc każdym kto nie miał należytego szacunku dla Słowa, to był cel naszej krytyki. współautor naszego blogu, Dan Philips, napisał kilka postów o przebudzeniu w Lakeland, gdzie wręcz błagał czytelników aby używali prostego biblijnego standardu oceny każdego popularnego ruchu i każdej osoby która twierdzi, ze jest kierowana Duchem w nietypowy sposób.
Pædobaptyści (chrzcący dzieci) powiedzą Ci, że Baptyści są Anabatystami i sprawę utrudni to, że niektórzy arminianistyczni Baptyści wyznający despensacjonalizm mają swoje korzenie u Anabaptystów. Patrząc na to powierzchownie łatwo można pomyśleć, że oba kościoły są jednym i tym samym – ale proste spojrzenie na historię i doktrynę ujawni, że jest inaczej.
Pierwsze trzy przykazania dekalogu ustanawiają obiekt religijnego kultu oraz sposób oddawania czci. Cokolwiek wykraczające poza ustanowione przez Pismo normy uznane jest przez Boga za bałwochwalstwo. Zatem oddawanie Bożej czci zarezerwowane jest wyłącznie dla Jedynego Boga.
2 Mojż. 20:2-5
.
Obiekt religijnego kultu
2 Ja jestem PAN, twój Bóg, który cię wyprowadził z ziemi Egiptu, z domu niewoli.
3 Nie będziesz miał innych bogów przede mną.
4 Nie będziesz czynił sobie żadnego rzeźbionego posągu ani żadnej podobizny czegokolwiek, co jest w górze na niebie, co jest nisko na ziemi ani co jest w wodach pod ziemią.
.
Forma religijnego kultu
5 Nie będziesz oddawał im pokłonu (hebr. תִשְׁתַּחְוֶ֥֣ה ṯiš taḥ weh gr. προσκυνήσεις proskuneseis, LXX – septuaginta) ani nie będziesz im służył (hebr תָעָבְדֵ֑ם֒ ṯā‘ā ḇəḏêm gr. λατρεύσεις latreveis, LXX – septuaginta), bo ja jestem PAN, twój Bóg, Bóg zazdrosny
תִשְׁתַּחְוֶ֥֣ה ṯiš taḥ weh (strong 7812) forma hebrajskiego słowa שָׁחָה shachah (strong 7812) – religijne uwielbienie, hołd, leżeć plackiem, w języku greckim odpowiednikiem jest
προσκυνέω proskuneo (strong 4352) – paść na kolana, oddać pokłon, religijne uwielbienie
תָעָבְדֵ֑ם֒ ṯā‘ā ḇəḏêm (strong 5647) forma hebrajskiego słowa עָבַד abad (strong 5647) – służyć, pracować na rzecz kogoś, być niewolnikiem, w języku greckim odpowiednikiem jest
λατρεύω latreuo (strong 3000) – służyć, oddawać religijną cześć, religijny hołd
Król Dawid zabil z premedytacją męża Batszeby, z którą dopuścił się cudzołóstwa. Wcześniej uwiódł jego żonę I zbeszcześcił uświęcony przez Boga związek cudzołążąc z nią. Ponieważ Batszeba zaszła w ciążę, a jej mąż w tym czasie walczył dla króla broniąc Izraela, aby zapobiec skandalowi Dawid wymyślił podstępny plan uśmiercenia Uriasza, w którym to planie użył wielu żołnierzy. Był to ciężki grzech. Cudzołóstwo, spisek przeciw niewinnemu (który nota bene miłował Dawida), zabójstwo. Mimo wszystko całe zło zostało odpuszczone przez Boga.
Na bliskim wschodzie chrześcijanie są torturowani, następnie mordowani. Kobiety gwałcone. Dla niektórychświadomość ich losu jest zbyt ciężka do uniesienia. Aby uniknąć ogromu bólu, przeciągających się w nieskończoność tortur, pohańbienia przez gwałcicieli wyznających diabła kryjącego się pod imieniem allah niektórzy popełniają samobójstwo wiedząc, że na koniec i tak czeka ich śmierć z ręki muzułmanów. Czy w takim przypadku grzech samobójstwa jest cięższy od grzechu Dawida? Czy wierzący człowiek, który ulegnie słabości i pozbawi się życia idzie na zatracenie?
.
Rzym. 8:29 Tych bowiem, których on przedtem znał, tych też przeznaczył, aby stali się podobni do obrazu jego Syna, żeby on był pierworodny między wieloma braćmi.
.
Efez. 1:4 Jak nas wybrał w nim przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nienaganni przed jego obliczem w miłości.
.
Efez. 1:5 Przeznaczył nas dla siebie, ku usynowieniu przez Jezusa Chrystusa, według upodobania swojej woli;
Według doktryny wyznawców ruchu zielonoświątkowego podczas ”modlitwy na językach” sam Duch wspiera nas w modlitwie gdy nie wiemy o co się modlić. Doktryna oparta o tekst z listu do Rzymian.
Rzym. 8:26 Podobnie i Duch dopomaga naszej słabości. Nie wiemy bowiem, o co powinniśmy się modlić, jak trzeba, ale sam Duch wstawia się za nami w niewysłowionych (ἀλαλήτοις alaletois)westchnieniach (στεναγμοῖς stenagmois).
1 Tym. 3:15 A gdybym się opóźniał, piszę, abyś wiedział, jak należy postępować w domu Bożym, który jest kościołem Boga żywego, filarem i podporą prawdy.
Kościołowi jako zbiorowości ludzi wierzących zostało powierzone zadanie utrzymywania w czystości i głoszenia objawionej w spisanym Słowie Bożym prawdy. Źródłem prawdy jest Pismo Święte, kościół ma za zadanie tę prawdę propagować. Jest to wysiłek zbiorowy, nadzorowany przez działanie Ducha Świętego. Wnioskujemy przez to, że nikt z wierzących nie został powołany do życia w duchowej samotności, lecz do wspólnoty ludzi walczących o wiarę raz przekazaną świętym.
Judy 1:3 Umiłowani, podejmując usilne starania, aby pisać wam o wspólnym zbawieniu, uznałem za konieczne napisać do was i zachęcić do walki o wiarę raz przekazaną świętym.
Dzieje Apostolskie są kontynuacją Ewangelią Łukasza. Obejmują okres około 30 lat od dnia pięćdziesiątnicy do momentu pierwszego uwięzienia Apostoła Pawła, co miało miejsce w Rzymie, czyli okres od roku 30 do ok. 60 a.d. Pierwsze osiem rozdziałów Księgi Dziejów Apostolskich skupia się na pierwszych dwóch latach historii kościoła (30-32 a.d.). Rozdział 9 rozpoczyna się nawróceniem Saula, zmienia się centurm zainteresowania autora z Piotra i rozwoju ewangelii w Jeruzalem i Samarii na Pawła i rozwój ewangelii w Imperium Rzymskim podczas 3 podróży misyjnych Pawła, których zapis znajdujemy w Dziejach. Istnieją podstawy do założenia, że Paweł odbył również czwartą podróż misyjną, która nie jest zapisana w Księdze Dziejów Apostolskich, a która odbyła się po jego pierwszym uwięzieniu w Rzymie.
Każdy z nas stanie przed Bogiem. Jedni przejdą do żywota, inni na zatracenie wieczne. Przerażającym jest to, że wiele osób usłyszy Boży wyrok:idź precz w ciemności zewnętrzne. Przed tym wyrokiem może uchronić tylko zbawienie z łaski, monergistyczne dzieło Boże w osobie Jezusa Chrystusa, który poniósł Bożą karę i przyjął na siebie Boży gniew za wszystkie grzechy wybranych do zbawienia ludzi, podczas gdy sprawiedliwość Chrystusa tak bierna jak i czynna zostaje przypisana tym, za których On oddał życie.
Wyznawcy ruchu zielonoświątkowego uparcie twierdzą, że Bóg przemawia do nich osobiście i że mogą słyszeć Głos Boga w swojej głowie. Na potwierdzenie tej praktyki przywołują następujące fragmenty:
Jan 10:27 Moje owce słuchają (ἀκούουσιν akouousin) mego głosu (φωνῆς phōnēs) i ja je znam, a one idą za mną.
.
Rzym. 10:17 Więc (ἄρα ara) wiara jest ze słuchania (ἀκοῆς akoēs), a słuchanie (ἀκοὴ akoē) – przez słowo (ῥήματος rhēmatos) Boże.
ἄρα ara – więc, zatem, ponieważ, z powodu – spójnik wynikowy oznaczający, że to, co po nim następuje, jest skutkiem lub wnioskiem względem tego, co go w wypowiedzi poprzedza
ἀκούω akouó – słyszeć, rozumieć, usłuchać
ῥῆμα rhéma – słowo mówione, słowo żywego głosu
φωνή phóné – dźwięk, głos, język, dialekt, wtyłumaczyć
Zielonoświątkowa interpretacja
Efez. 2:8-9 8. Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę, i to nie jest z was, jest to dar Boga. 9. Nie z uczynków, aby nikt się nie chlubił.
Wiara nie bierze się z powietrza. Może być wzbudzona w człowieku tylko przez Ducha Świętego, który do tego celu używa prawdy Pisma Świętego. Nie jest możliwym, aby człowiek mógł sam w sobie wzbudzić wiarę. Jednak…
Samo czytanie Pisma bez udzielenia wiary przez Boga nic nie pomoże. Jest to tym bardziej oczywiste kiedy spojrzeć na wyznających zbawienie z uczynków teologów Rzymskiego katolicyzmu, odrzucających Boskość Chrystusa i Ducha Świętego teologów Świadków Jehowy i Badaczy Pisma Świętego, kalających się w spazmach i czczących udzielającego fałszywych darów idola Ducha Świętego wyznawców ruchu zielonoświątkowego, mormonów wyznających politeizm, odrzucających istnienie Boga i natchnienie Pisma Świętego teologów liberalnych, neoortodoksów i innych. Ci ludzie czytają Pismo, jednak jest ono dla nich księgą zamkniętą. Bóg tym ludziom wiary nie udzielił. Są to zatem ludzie nieodrodzeni.
Chciałbym zwrócić uwagę, że na pewne słowa psalmisty
Psalm 26:5 Nienawidzę zgromadzenia złoczyńców i z niegodziwymi nie usiądę.
Psalm 5:5 Głupcy nie ostoją się przed twymi oczyma. Nienawidzisz wszystkich czyniących nieprawość.
Psalm 11:5 PAN doświadcza sprawiedliwego, ale jego dusza nienawidzi niegodziwego i tego, kto kocha bezprawie.
…uwolnienie i uzdrowienie jest zależne od wiary…
To sztandarowe stwierdzenie wyznawców ruchu zielonoświątkowego, którzy winą za nieudane uzdrowienia obarczają samego uzdrawianego. Twierdzenie mające tyle z nauką Słowa Bożego co islam z chrześcijaństwem.
1 Mojż. 3:1 A wąż był bardziej przebiegły niż wszystkie zwierzęta polne, które Pan Bóg uczynił. Powiedział on do kobiety: Czy Bóg rzeczywiście powiedział: Nie wolno Wam jeść ze wszystkich drzew tego ogrodu?
Bracia i siostry, w tym artykule chciałbym poruszyć ważny temat, jakim jest istota stworzenia. Jednak zanim zacznę analizę, pragnę zaznaczyć że, nie będę się zagłębiał w naukowy charakter tego wydarzenia. Ufam Słowu Bożemu i wierzę, że jest prawdą, a informacje w nim zawarte dla ludzi wierzących są swoistym kierunkiem i drogowskazem w życiu.
Przed użyciem zapoznaj się z treścią Pisma Świętego dołączonego na końcu artykułu bądź skonsultuj się z ekspozytorem Słowa Bożego, gdyż poniższa nauka zagraża Twojemu życiu wiecznemu lub zdrowiu duchowemu.
Czy bywają w twoim życiu takie dni, gdy nachodzą cię myśli, że zwykłe oparte o Biblie chrześcijaństwo jest nieco nudne? Masz od czasu do czasu chęc zaimponowania konkretnymi cudami aby nadać tempa biegowi spraw? Najlepiej by było, gdybyś miał w tym temacie pomoc od Boga, ale jeśli On nie chce pomóc w twoich planach, nie oznacza to że sprawa jest całkowicie przegrana.
Poniżej lista siedmiu cudów, które możesz wykonać całkowicie sam, bez pomocy Boga.
2 Tes. 2:1-2 1. Prosimy was, bracia, przez wzgląd na przyjście naszego Pana Jezusa Chrystusa i nasze zgromadzenie się przy nim; 2. Abyście nie tak łatwo dali się zachwiać w waszym umyśle i zatrwożyć się ani przez ducha, ani przez mowę, ani przez list rzekomo przez nas pisany, jakoby już nadchodził dzień Chrystusa.
Pełnia Bożego objawienia, dotycząca wszystkiego, co jest istotne dla Jego własnej chwały, zbawienia człowieka, wiary i życia jest albo bezpośrednio przedstawiona, albo też może zostać w sposób naturalny wywiedziona z Pisma. Niczego do Pisma Świętego dodać nie można, czy miałoby się to opierać na ponownym objawieniu Ducha, czy też na ludzkiej tradycji. Jednakże z drugiej strony uznajemy, że wewnętrzne oświecenie przez Ducha Bożego jest konieczne do właściwego zrozumienia tego, co Pismo Święte objawia. Uznajemy jednocześnie fakt, że pewne powszechnie stosowane elementy nabożeństwa i sposoby zarządzania Kościołem, powinny być określone wedle zdrowego rozsądku chrześcijan, w zgodzie z ogólnymi zasadami Słowa Bożego, których zawsze należy przestrzegać. [Konfesja Westminsterska 1.6]
Zapoczątkowana 17 października 1517 roku przez Marcina Lutra reformacja sprzeciwiła się naukom Rzymu tym samym przywracając do kościoła fundament, którym jest Pismo Święte i nauka oparta wyłącznie o Pismo.
Rzym powiedział, że przestrzegamy Pisma, ale jest to Pismo i… Pismo i kościelne tradycje, Pismo i kościelna hierarchia, Pismo i rada kościoła, Pismo i autorytet papieża.
Reformatorzy powracając do Biblii powiedzieli: „Nie, jest tylko Sola Scriptura”. Jest tylko Pismo. A jeśli cokolwiek innego zostanie dodane do fundamentu kościoła, to pojawią się pęknięcia w fundamencie i nie utrzyma on nauczania i głoszenia ewangelii Jezusa Chrystusa.
Anabaptyści i libertyni chcieli do Pisma dodać swoje sny, wizje, nowe objawienia i swoje prorocze objawienia.
Reformatorzy powiedzieli: „Nie, ma być tylko Pismo”.
Aby zrozumieć jak mocno reformatorzy stali przy stanowisku Sola Scriptura, odrzucają wszelkie ludzkie nauki wynikające z tradycji, a także pozabiblijne objawienia, sięgniemy do zbudowanego na fundamencie Sola Scriptura gmachu wiary chrześcijańskiej, monumentalnego dzieła teologicznego jednego z pierwszych reformatorów.
Szanowny bracie, siostro, przyjacielu. Jest to ważny temat, bo dotyczy w zasadzie każdego człowieka znajdującego się w tej czy innej społeczności. Człowiek zaangażowany w działalność organizacji, szczególnie po dłuższym okresie przebywania w danym środowisku może utracić zdolność rozeznania, co do relacji, jakie obowiązują w bądź co bądź zamkniętej grupie z jaką się utożsamia. Dlatego też powstaje potrzeba zastosowania obiektywnych kryteriów, niezależnych od przekonań i odczuć, jakich każdy mógłby użyć aby odpowiedzieć sobie na pytanie:
Czy zbór, do którego należę to jeszcze kościół czy już sekta?
Poniżej przedstawione zostało 9 punktów zwanych kryteriami Liftona, które to umożliwiają.
Konfesja Belgijska
Artykuł XX Bóg zamanifestował sprawiedliwość i miłosierdzie w Chrystusie
Wierzymy, że Bóg, który jest doskonale miłosierny i sprawiedliwy, zesłał swego Syna, aby przyjął tę naturę, która dopuściła się nieposłuszeństwa, aby też przez nią zadośćuczynić i ponieść karę za grzech przez niewypowiedziane męki i śmierć [Hebr. 2:14; Rzym. 8:3, 32-33]. . Bóg zatem zamanifestował Swoją sprawiedliwość przeciwko swojemu Synowi, kiedy złożył na Niego nasze grzechy [Izaj. 53:6; Jan. 1:29; 1 Jan. 4:9], których byliśmy winni i z powodu których zasługiwaliśmy na potępienie, i wylał na nas swoje miłosierdzie i dobroć przez swą prostą i doskonałą miłość, wydając swojego Syna na śmierć za nas i wzbudzając go z martwych dla naszego usprawiedliwienia [Rzym. 4:25], abyśmy przez Niego mogli posiąść nieśmiertelność i życie wieczne.
Artykuł XXIII Co składa się na usprawiedliwienie przed Bogiem
Wierzymy, że na nasze zbawienie składa się odpuszczenie grzechów przez wzgląd na Jezusa Chrystusa, które czyni nas sprawiedliwymi przed Bogiem, jak uczą nas Dawid i Paweł stwierdzając, że błogosławieństwem dla człowieka jest, gdy Bóg przypisuje mu sprawiedliwość niezależnie od ludzkich uczynków [Łuk. 1:77; Kol. 1:14; Psalm 32:1-2; Rzym. 4:6-7]. Apostoł oznajmia, że jesteśmy usprawiedliwieni darmo z Jego łaski, przez odkupienie w Chrystusie Jezusie [Rzym. 3:23-24; Dzieje. 4:12].
O wspaniała wymiano! O arcydzieło niezgłębione! O nieoczekiwane dobrodziejstwo! Niegodziwość wielu znika w sprawiedliwości Jednego, a sprawiedliwość Jednego wielu niegodziwych usprawiedliwiła. – List do Diogeneta, II wiek
Doktryna podwójnego przypisania (ang. doctrine of double imputation) mówi o tym, w jaki sposób grzeszny człowiek może być usprawiedliwiony przez Boga, a więc ogłoszony sprawiedliwym przed Jego obliczem. Gdy człowiek otrzymuje od Boga dar wiary zostaje usprawiedliwiony (zobacz też artykuł Jego wiara w nas)
2 Piotra 1:1 Szymon Piotr, sługa i apostoł Jezusa Chrystusa, do tych, którzy otrzymali wiarę równie cenną jak nasza, dzięki sprawiedliwości naszego Boga i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa.
Filip. 1:29 Gdyż wam dla Chrystusa dane jest nie tylko w niego wierzyć, ale też dla niego cierpieć;
1 Mojż. 9:2-3 2.A strach i lęk przed wami będzie nad wszelkim zwierzęciem ziemi, nad wszelkim ptactwem nieba, nad wszystkim, co się porusza na ziemi, i nad wszelkimi rybami morza; oddane są w wasze ręce. 3. Wszystko, co się porusza i żyje, będzie dla was pokarmem, podobnie jak rośliny zielone, daję wam to wszystko.
Hebr. 13:9 Nie dajcie się zwieść rozmaitym i obcym naukom. Dobrze jest bowiem umacniać serce łaską, a nie pokarmami, co nie przyniosły pożytku tym, którzy się nimi zajmowali.
Rzym. 14:14 Wiem i jestem przekonany przez Pana Jezusa, że nie ma niczego, co by samo w sobie było nieczyste. Tylko dla tego, kto uważa coś za nieczyste, to dla niego jest nieczyste.
W ostatnim roku ziemskiej pielgrzymki miał miejsce dyskurs Jezusa z faryzeuszami odnośnie tradycji i serca człowieka. Pan Jezus, konfrontując fałszywą naukę faryzeuszy, dokonał rzeczy, która przerastała wszelkie wyobrażenia Starotestamentowych judaistów. Jedną wypowiedzią zniósł przepis dotyczący zwierząt czystych i nieczystych. Ogłosił, że żaden pokarm nie kala człowieka.
Marek 7:18-19 18. Wtedy powiedział im: Czy i wy jesteście tak bezrozumni? Czyż nie rozumiecie, że wszystko, co z zewnątrz wchodzi w człowieka, nie może go skalać? 19. Nie wchodzibowiem do jego serca, ale do żołądka i zostaje wydalone do ustępu, oczyszczając wszystkie pokarmy.
.
Mat. 15:16-17 16. Jezus odpowiedział: Wy też jeszcze jesteście niepojętni? 17. Jeszcze nie rozumiecie, że wszystko, co wchodzi do ust, idzie do żołądka i zostaje wydalone do ustępu?
Po ukrzyżowaniu Chrystusa w marcu 30 roku dwa miesiące później Duch Święty zstępuje na zgromadzonych w wieczerniku Apostołów, braci, matkę i uczniów Jezusa. Tak powstaje Kościół złożony wyłącznie z osób pochodzenia żydowskiego. Ludzie ci posiadają jednorodną kulturę, wspólny język a wcześniej wyznawali judaizm, religię zawierającą znaczące restrykcje co do spożywania pokarmów. Był to jeden z elementów wyróżniających Żydów spośród innych narodów. To, co rok wcześniej Jezus ogłosił jeszcze nie dotarło do sumienia zgromadzonych. Dlatego też….
.
